文/李尋的酒吧 微信公眾號
◎山東鄄城縣孫老家村孫氏祠堂門口下棋的老人
這樣的畫面很有意思，而且還頗具象征意義。孫臏在戰場上真正廝殺過，而他的軍事思想里，最重要的一點恰恰不是嗜好戰爭，反而是希望讓老百姓過上寧靜的生活。如今他的后人正在一個和平年代享受寧靜，所向往的“戰爭”也就是在紀念他的地方，在棋盤上捉對廝殺一番。
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孫臏，戰國初期軍事家，原名不詳，因受過臏腳之刑，故稱之為孫臏。所謂臏腳之刑，就是砍去膝蓋骨以下的酷刑。而讓孫臏受此酷刑的，是他的同學龐涓。原來孫臏與龐涓一起在鬼谷子門下學習兵法，學成后，龐涓到了魏國受到重用，拜為大將，因嫉妒孫臏，恐其賢于己，便將孫臏騙來魏國，然后誣陷孫臏，使其遭受臏腳之刑。后來孫臏到了齊國，與將軍田忌交好，在歷史上留下了一個著名的“田忌賽馬”的故事，田忌賽馬中孫臏所用的計謀，實際上是高妙的兵法，由此，田忌將孫臏推薦給齊王。
這時，魏國出兵攻打趙國，趙國向齊國求援。如何救援趙國呢？作為田忌的軍師，孫臏提出了著名的“圍魏救趙”之計，在桂陵之戰中擊敗魏軍。后來，魏趙兩國聯手攻打韓國，韓國向齊國求援，這一次，田忌與孫臏仍然沿用上次的計謀，在馬陵之戰中，孫臏又用了“退兵減灶”之計，誘敵深入，最終擊敗魏軍，還殺死龐涓報了仇。
司馬遷在《史記》中記載的孫臏故事到此為止，關于孫臏的人生結局，后人有以下幾種說法，一種說他在齊國失去信任，被齊王殺了，一種說他和田忌到了今天的江蘇鎮江一帶，死在此地，還有一種是說他歸隱老家，潛心寫下《孫臏兵法》，最后死于老家。
◎山東鄄城縣孫老家村孫臏文化廣場前玩耍的孩子
孫臏文化廣場立有孫臏像，此外就是設置了一些健身器材，供村民鍛煉身體，廣場邊還有擺攤賣鞋賣布的小販。的確給人一種孫臏就生活在這些百姓當中、其樂融融的感覺。在這里，歷史與生活的日常與現場水乳交融，恍兮惚兮。
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司馬遷記載孫臏出生于阿、鄄之間（今山東省陽谷縣阿城鎮、菏澤市鄄城縣北一帶），今天鄄城縣的孫老家村便被認定為孫臏的老家，筆者曾于2016年1月前去探訪，此地有孫氏祠堂、孫臏紀念館和孫臏廟等。筆者記得到孫氏祠堂時，門口正有兩位老人在下象棋，捉對廝殺，旁邊圍了一圈人，指指點點。又到孫臏紀念館，剛到門口，一虎虎生氣的小伙問：“來啦！”筆者對曰：“來了！”孫臏紀念館很小，里面有碑林，大多是歌頌贊美孫臏的。紀念館旁，是孫臏廟，從遠處看有很高大的廟宇，不過大門落鎖。據孫臏紀念館里的小伙講，孫臏廟平時就這樣，目前都沒有對外開放。
不過，此地既然有多處紀念孫臏的場所，為什么不發展旅游業呢？筆者經過走訪，了解了大致情況。原來，在村子里建孫臏紀念館等，就是為了搞旅游開發的。孫老家村出過一位在中央某部門做副部長的人物，他想為家鄉的發展做些貢獻，將其孫臏故里的名聲打出去，于是便動員力量建了孫臏紀念館和孫臏廟等，不過這些工程尚未全部完成，他便去世了，于是孫老家的旅游發展計劃便暫時擱淺了下來，所以筆者便看到村子里道路修得很好，孫臏紀念館前有很大的廣場，但里面卻沒有太多布展內容的這樣一個情況。不過好消息是當地政府正在積極聯絡香港商人繼續開發，因此，孫臏紀念館里那位小伙這么對筆者說：“明年你再過來，事情就辦好了，情況就不一樣了。”筆者在此祝愿此事辦成功。
孫老家是個很大的村子，村中主街道兩旁農舍墻上，以圖文并茂的方式，演繹出了《孫臏兵法》里的故事。村里的老人就坐在墻下曬太陽，婦女們就在那兒聊天做針線活，孩子們就在路上嬉鬧著。此情此景，讓筆者想起孫臏的幾種人生結局，在后世對孫臏的評價中，漢代班固是持批評態度的，主要是批評孫臏鼓勵發動戰爭給國家帶來的負面影響，不過筆者到了孫老家走訪之后，寧愿相信孫臏最后回到了老家歸隱，這是一位偉大軍事家所要追求的—就是說，他雖然有“治人”之能力，有調集千軍萬馬廝殺之本事，但戰爭的目的，是為了讓更多的人安詳寧靜地生活，如果心底里沒有這種理想，他就談不上偉大。
◎山東鄄城縣吉山鎮孫臏旅游城里的孫臏紀念館
這處孫臏紀念館與孫老家的孫臏紀念館相比，雖然富麗堂皇得多，但里面根本沒什么值得可看的內容，倒是紀念館前的碑林有些氣勢。
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孫老家村的旅游業暫時沒有發展起來，但位于菏澤市鄄城縣東北20公里處的吉山鎮的孫臏旅游城卻開發得很不錯，現在已是國家4A級景區。
孫臏旅游城是在億城寺的原址上建起來的，億城寺是北魏中期，佛教禪宗始祖菩提達摩在北方傳道時所建，后多次被毀又重建。1990年，在此地出土了明嘉靖三十七年（1558年）重修億城寺的墓碑一塊，上刻有“臏墓址深邃”這樣的字句，由此確定孫臏墓址在此。因此，現在孫臏旅游城雖冠以孫臏之名，但實際上包括了孫臏紀念區、佛教文化區和園林游覽區幾大部分，共占地999畝。
此處也有一處孫臏紀念館，包括武圣門、孫臏紀念堂和孫臏墓等，看起來富麗堂皇，面積也大，但筆者參觀的感受卻遠遠沒有在孫老家時那么愜意，感覺隔了一層什么東西似的。實際上這里看不到什么有價值的東西，孫臏墓肯定是后修的，孫臏紀念堂里也就供了幾尊塑像，除此之外，再無什么打動人的地方，不像孫老家村，在那里，歷史故事是與現在的日常生活聯系在一起的，所以生動、親切，讓人想到歷史是有體溫的，是有心跳的，在那里，人們正潤澤于歷史之中，或者說歷史的細節正在人們的舉手投足間復活并呈現。
我喜歡這樣打量歷史，并覺得自己不僅僅是一名看客，在孫臏故里，我似乎看到了金戈鐵馬，也體會到了那種偃旗息鼓后的寧靜，當然，也還有寂寞。
◎山東鄄城縣孫老家村孫臏紀念館前的廣場
這座孫臏紀念館實際上沒有完全建成，是因為當年支持建設的一位領導去世了，事情就暫時擱置了起來，好消息是馬上有機構將接受繼續開發，硬件已基本有了，比如這個廣場就很大，還有很大的停車場，剩下的就是再做建設，尤其是軟件即展示內容方面的建設。緊挨著孫臏紀念館的是孫臏廟，是和孫臏紀念館一起要開發的旅游項目，目前只有建筑，沒有任何展示內容，所以大門一直緊鎖。
◎山東鄄城縣孫臏旅游城的孫臏墓
馬陵之戰后，孫臏在歷史記載中基本不見蹤跡。有說法稱他在家鄉歸隱，山東鄄城縣1990年發現了一塊石碑，確定了孫臏墓址，當地政府修復了孫臏墓，并依托此墓修建了一座孫臏旅游城，如今孫臏墓就在旅游城內。
孫臏小傳
孫臏是孫武后人，齊國人，戰國時著名兵法家，原名、生卒年均不詳，主要活動時間約在公元前360年至340年，和孫武相隔160年左右。
孫臏早年曾與龐涓一同拜師學習兵法。龐涓學成后，在魏國為將，因嫉妒孫臏，捏造罪名對其施以臏刑。孫臏后到齊國，被將軍田忌推薦給了齊威王。
公元前354年，趙進攻魏屬國衛，魏國立即派龐涓率兵八萬攻打趙軍，并直逼趙都邯鄲，趙向齊國求救。齊軍出兵后，按照孫臏意見，并不直接解邯鄲之圍，而是趕往大梁。魏軍攻下邯鄲后，忽聞齊軍已逼近了大梁，星夜撤軍回國。孫臏指揮齊軍主力在魏軍必經之地桂陵（今河南長垣縣）設下埋伏，魏軍行至桂陵時，齊軍突然出擊，大敗魏軍。
公元前342年，魏、趙聯合攻韓，韓國向齊求救。齊軍徑直向大梁方向進軍，龐涓急忙率師回魏，齊軍得知韓圍已解，開始往回撤退。魏國決定追擊齊軍，動用主力與之決戰。孫臏命齊軍每日不斷減少做飯灶數，魏軍追趕三日，看到灶數不斷減少，以為齊軍多有潰逃，于是放棄了步兵輜重，只由精銳部隊輕裝追趕。孫臏估計了魏軍行程，在馬陵（今山東省莘縣）設伏。魏軍追到馬陵道，齊軍萬箭齊發，魏軍死傷大半，龐涓自殺。齊軍乘勝追擊，徹底擊潰了魏軍主力。
馬陵之戰后，魏國軍事力量遭到極大打擊，一蹶不振，走向了衰落。這一戰充分展示了孫臏卓越的軍事才能和指揮藝術, 孫臏經此戰名揚天下。
馬陵大捷后，孫臏卷入了齊相鄒忌和將軍田忌之間的政治斗爭。關于孫臏的人生歸宿，有以下幾種說法：一是說他最后跟隨田忌逃亡楚國。孫臏在楚國生活了二十多年，與弟子一起潛心著述，他的著作——《孫臏兵法》的大部分篇章，可能就是在楚國完成的。另一種說法是說他回到了山東老家（今鄄城縣）歸隱起來，度過了余生。
——完——
來源：李尋的酒吧 微信公眾號（ID：lixundejiuba）
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