淡虎 著 精神層次的高和低，決定你長相的福與衰。
01
層次低的人，有八大“衰相”
人的層次高低，與社會地位和財富多少沒有關系。
平民百姓有擔當有抱負，有修養懂情趣，就是層次高的人；紈绔子弟言語庸俗，土豪嘴臉，也只能是層次低的人。
決定一個人層次高低的，是他的閱歷、眼界、價值觀、格局，以及支配時間的方式和人生的趣味。
以前的老輩人，會把年紀輕輕不學好的人稱之為“衰仔”，對言行不端的人也會這樣評價：你看你那衰相！
層次低的人，有八大衰相：
1. 拙劣炫富
林語堂對國人的炫富心態，形象地描述為：腰有十文錢，必振衣作響。
在幾十年前，手腕上戴一塊上海手表就是有錢的象征，于是有人一定要將衣袖高高卷起，即使嚴冬之時，腕關節凍得通紅也在所不惜。
這樣的炫富只虐待自己。
當前的人炫富很粗野，毫無涵養，毫無藝術性，炫富的同時也惡心、虐待別人。
與人見面，大談自家的車、房，在剛認識的人面前更起勁，惟恐人家不知道他有錢。
或者打著交流致富經驗的“幌子”，喋喋不休講著“發財經”，急著提醒對方要有一夜暴富的雄心壯志。
2. 喜談“八卦”
林語堂描述為：每與人言，必談及貴戚。
喜歡吹噓自己和某某高官、名人認識，甚至關系密切，見了名人急著要簽名，好作為以后吹噓的資本。
酷愛談論明星軼聞，誰跟誰上床，誰與誰情變，津津樂道；誰另結新歡，誰紅杏出墻，如數家珍。
只說得唾沫星子亂飛，倆眼珠子亢奮發紅，心向往之，不勝羨慕。
3. 為老不尊
林語堂描述為：頭已花白，卻喜唱艷曲。
一大把年紀了，卻喜歡說“黃段子”，越有女賓在場，勁頭越大，聲音越高。
人老心不老，骨子里是薛蟠之類的流氓無賴，卻總以為自己是多情公子賈寶玉。
4. 附庸風雅
林語堂描述為：與朋友相聚，便喋喋高吟其酸腐詩文。
居室滿是字畫，卻不知道黃庭堅是誰；寫一首打油詩，到處逼著人看，發在朋友圈里，要求朋友表態點贊。
5. 恨人有，笑人無
見別人比自己富，心理不平衡，咬牙切齒，罵對方為富不仁，咒對方不得好死；
遇別人比自己窮，則一臉瞧不起，得意洋洋，不屑一顧。
對人對事總是刺猬心態，先挑毛病，凡事一拍腦袋先表示反對。
6. 借錢喜，還錢怒
林語堂描述為：借人之債時，其臉如丐；被人索償時，則其態如王。
隨時備有兩副嘴臉，有求于人時，裝孫子；利用完別人后，裝大爺。
7. 人前一套，背后一套
林語堂描述為：見人常多蜜語，而背地卻常揭人短處。
人前臉笑得像一朵花，人后開口罵人豆腐渣。
真小人還可忍受，兩面三刀的偽君子要格外提防。
8. 金玉其外，敗絮其內
要“面子”，不要“里子”。
非常重視外表包裝，珠光寶氣，一身名牌；內在修養則談不上，胸無點墨，俗不可耐，讓人頓時覺得面目可憎。
02
境界高的人，有八大“貴相”
人生在世，一人一個活法。
通過讀書和修身，可以提高人生境界，避免渾渾噩噩，從而有意義地生活，一生受用不盡。
境界高的人，有所為，有所不為，寧吃仙桃一口，不啃爛杏一筐，體現出一種精神高貴之氣。
具體來說，境界高的人，有八大貴相：
1. 端莊厚重
君子重威儀。站有站相，坐有坐相。
俗話說：男抖窮，女抖賤。坐著不老實，晃身抖腿，這是賤相。
古人認為走路輕盈穩重是貴相，走路匆忙，腳不點地的人不會發達。
走路還有一種情況叫“蛇行雀躍”，就是走路像蛇一樣不走直線，左右搖擺，或者像鳥雀一樣蹦蹦跳跳，古人認為這是敗相，會窮困終身的。
2. 謙恭有禮
對人謙和，不卑不亢，言行舉止恭敬而有禮節。
古人說：“無論做何等人，總不可有勢利氣；無論習何等業，總不可有粗浮心。”
為人謙虛低調，人人喜愛；狂妄自大、粗野無禮的人，人人討厭。
3. 善始善終
不管是大事小事，都要做得有頭有尾，有始有終，腳踏實地，持之以恒。
說話、寫文章要有條理，有邏輯性，這反映出一個人頭腦清晰，處理事情自然也會知道輕重緩急，忙而不亂，緊而不慌。
4. 善良悲憫
善良是最大的“貴相”。一個人如果心術不正，其他的事情就不值得一提了。
悲憫眾生，感恩他人，就是古人說的“心存濟物”，關懷別人，善待萬物，這格局就大了，所謂“大人有大量”，而一個人只想著自己的那點私利，是不會有出息的。
5. 誠實守信
誠信是做人之本，所謂“君子重然諾”，說話要算數，做事要靠譜。
說話云山霧罩，一會兒是“龍趕豬”，一會兒又是“豬趕龍”的，做事指東打西，先前還是友好合作，轉眼間翻臉不認人的，最終吃大虧的只能是自己。
6. 達觀灑脫
人情冷暖，世態炎涼，世事總不盡如人意。
看淡看破了就是達觀，心平氣和了就是灑脫。
我生不為逐鹿來，都門懶坐黃金臺，問君一句何所求，笑看秋葉冬雪埋。
7. 溫文爾雅
溫文爾雅是一種知性美，是濃濃書卷氣中透出的一種優雅。
溫文爾雅是古代中國人的“紳士風度”：琴棋書畫，詩詞歌賦；上馬殺賊，下馬讀書。
8. 慎獨自守
古人說：“自修之道，莫難于養心；養心之難，又在慎獨。”
君子慎獨，外不欺人，內不欺己，上不欺天，表里如一，光明磊落。
人有從眾心理，在群體中容易迷失，在不良的社會風氣中也容易墮落。
所以，君子自守，眾處守口，獨處守心，既要慎獨，也要“慎眾”。
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