醉酒其實是一種非常奇特的狀態，相比于未醉時的清醒，我們在醉酒之后會更加直接、坦率地說出我們平時需要經過遮掩和修辭的話語，也可以更爽快地做出我們平時想做但是用理性克制住的事情。
醉酒之后，我們是進入了一種恍恍然不知天地的狀態，周圍的人、事、物仿佛都與我們隔著一層薄薄的毛玻璃，隔著醉眼、隔著這層薄薄的隔膜，一切顯得那么不真切。同時，我們可以比平時更加地放松、坦然。此時此刻，就是那輕飄飄的“恍然”使我們更加地“坦然”，更加坦然地面對自己、面對這個我們無比熟悉，但又時常感到陌生和奇幻的現實世界。
我們渴望一次又一次地醉酒，就是在渴望進入那種“恍然”與“坦然”的奇妙境界，這也是古人美學理想中所追求的風雅境界。堪稱“魏晉名士指導手冊”的《世說新語》在《容止》篇中就記載了這樣一則典型的故事：“庾太尉在武昌，秋夜氣佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠。音調始遒，聞函道中有屐聲甚厲，定是庾公。太尉醉酒率左右十許人步來，諸賢欲起避之。公攜醉意而徐云：‘諸君少住，老子于此處興復不淺！’因便據胡床，與諸人詠謔，竟坐甚得任樂。”
故事中的“庾太尉”就是魏晉名士庾亮，他在某一個秋夜中組織了一次雅聚，正值秋夜天氣涼爽、景色清幽，他的屬官殷浩、王胡之一班人登上南樓吟詩詠唱。在眾人登樓奏樂之后他才帶著滿身的酒氣、穿著木屐姍姍來遲，而且在他到場之后也沒有講究任何的繁瑣禮節。先到的眾人見他入場，剛想起身避讓，他卻半醉半醒、不緊不慢地說了一聲：“諸君暫且留步，老夫對這方面興趣也不淺。”于是就坐在馬扎兒上，和大家一起吟詠、談笑，滿座的人都能盡情歡樂。
其實風流名士本來也如此，更何況是在醉中呢！另外一位堪稱典范的就是陶淵明了。《宋書·隱逸列傳·陶潛》記載：“潛不解音聲，而畜素琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意……有酒輒設，潛多先醉，便語客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此。”這位酒鬼隱士每次喝酒的時候都要撫弄一把自己不會彈撥的素琴。與人共飲的時候，他一般都會先醉，然后大大咧咧地跟客人說一句：“我喝醉了，打算睡覺了，剩下的你自便。”其人率真如此，讓人欽佩。
醉酒中的坦然是很難假裝的，生于凡俗，我們也只能是盡量做那坦蕩之人，這樣，烈酒入喉才能一馬平川、任意奔灑。
