酒仙去“網”后,迅速邁開綜合性酒業集團的建設步調。繼5月18日金汾河F383發布,大眾醬香產品狀元塔·小批量也將于5月24日發布上市。
這款與大唐酒業合作推出的醬香產品,具有茅臺核心產區醬酒的典型風格,在勾調環節的諸多努力,又賦予了它“柔雅醬香”風格特征。從定位來看,這款產品延續了酒仙的“極致性價比”思維,同時也是500元價格帶為數不多的“文化醬酒”。
力推柔雅醬香狀元塔,酒仙加碼大眾醬
茅臺鎮榮昌壩,是仁懷市名酒工業園區的主要地段,也是仁懷市酒企技改、新型工業化、酒旅融合的主陣地。
在那里,白、紅廠房與青山融為一體,酒企們“向山要地”,發展出一片“醬酒梯田”,匯集了多家大型醬酒企業。
坐落在此的大唐酒業,與國臺緊鄰,占地1200余畝,擁有624口標準窖池,自建118間發酵倉、96間干曲倉。自1999年成立至今,大唐酒業積累了雄厚的產能基礎,傳統大曲坤沙醬酒產能達到5800噸,并存儲著30000噸老酒。
酒仙集團看中了這座盡占產區優勢、產能基礎雄厚的酒企。雙方合作打造出一款柔雅醬酒——狀元塔·小批量。
這款產品由大唐酒業總工程師曹大明、副總工程師羅吉洪主持釀造。曹大明本人是仁懷市首屆醬香型白酒釀酒大師,也是仁懷市醬香白酒發展戰略顧問,曾在茅臺股份公司工作40年。
從酒質來看,狀元塔·小批量具有茅臺鎮醬酒的典型風格,在勾調環節的不懈努力,又賦予了它 “柔雅醬酒”的口感特征。
狀元塔的產品外觀也極具辨識度,采用了呼應名稱的塔型瓶,大氣金色和金屬質感,給人以高端、精致的第一印象。出現在外盒的是清代朗世寧的《百駿圖》,取義“一馬當先”,與“狀元”精神形成呼應。
盡管酒質、顏值、品牌內涵等方面均表現不俗,但這款產品的零售價控制在500元左右。這是酒仙“極致性價比”理念的具體體現,也透露了酒仙在醬酒500元價格帶的雄心。
縱覽行業發展,在“醬酒熱”演進五年之后,助推“醬酒熱”從渠道轉向消費者,是一道彌足重要的命題。為了走向大眾市場,一些產品巧思開始在醬酒行業涌現,時尚、精致、創新變得越來越重要,與過度包裝和浮夸風格相比,堅實的性價比已經成為粘合大眾消費者的關鍵。這也是酒仙的布局要點。
以“狀元”名義,打造親民“文化醬酒”
對白酒品牌而言,“狀元”是一個十分巧妙的文化意象。
一方面,古人“金榜題名時”,總要喝一頓“狀元酒”,那是一個喜悅歡快、感慨萬千的飲酒場景,這種宴席隨著時代發展演進到今天,變成大考之后的謝師宴、慶功宴。
另一方面,狀元群體匯集了歷史上頂級才子、國之棟梁、風流人物,有太多故事可以挖掘和講述。
作為科舉制度的造物,狀元頭銜是古代知識分子的頂級榮譽。在中國1300年的科舉史中,“大魁天下”者,不過數百人。
史上有據可查的第一位狀元,是唐初重臣孫伏伽。他于隋末入仕,唐高祖武德五年參加科舉考試,得甲榜第一名。太宗繼位后,歷任大理少卿、刑部郎中,遷戶部侍郎,拜大理寺卿,出任陜州刺史。孫是著名的諫臣,太祖、太宗兩位皇帝都曾領略他的逆耳忠言。
整個唐王朝,共誕生了100多位狀元,寫下許多空靈詩句、位極人臣的王維是其中一位。“飲中八仙”之一的賀知章也曾考中狀元,并且是浙江歷上可查的第一位狀元。此外,唐朝還有武狀元的設置,最著名的一位當屬“汾陽王”郭子儀。
宋代的科舉考試,有一場被后人津津樂道的“神仙打架”。那是嘉祐二年,蘇軾、蘇轍、曾鞏、程頤、程顥兄弟等頂級才子齊聚當年的科舉考試,但這些史書“紅人”均未奪魁,高中狀元的是一位叫章衡的考生。此人才華橫溢,且頗具政治才能,蘇軾曾贊其“子平之才,百年無人望其項背。”
大明王朝,寫“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的楊慎是家境優渥的公子哥,也是著名的狀元才子。
而清朝的狀元,不得不提的是“狀元實業家”張謇。在“實業救國”的信念下,張謇一生創辦了20多個企業,370多所學校,為中國近代民族工業的興起、教育事業的發展作出了寶貴貢獻。
除了豐富的故事素材,對“狀元”的仰望還有更具時代性的解讀。狀元塔將狀元精神其表達為“做更好的自己”。
除了狀元意向,大唐酒業本身也具備打造文化醬酒的優勢。對飲者而言,“大唐”二字可以打開廣闊的想象空間。
在中國歷史上,唐朝是一個閃光的時代。唐人懷著兼收并蓄的包容氣度,創造了一個令人神往的盛世——疆域遼闊壯美、詩歌浪漫奔放、心態自信雍容。有太多的詩意、豪放、快意江湖值得暢飲。
在平價醬酒市場,打造出具有較強文化屬性的產品,可以窺見酒仙的產品開發能力。
近期來看,集團化發展的酒仙,已經確定高端清香和大眾醬香兩條清晰賽道,隨著一系列精心策劃的產品投入市場,新的增長極正在“養成”。
中國酒業雜志 許益鳴