京劇《智取威虎山》中,楊子榮唱道:“今日痛飲慶功酒,壯志未酬誓不休。來日方長顯身手,甘灑熱血寫春秋。慶功酒,是指打了勝仗后,為慶祝赫赫戰功所飲的酒。“軍隊打了勝仗,奏著勝利的樂曲歸來”,謂之“凱旋”。(見《辭海》)
唐詩人宋之問《軍中人日登高贈房明府》詩:“聞道凱旋乘騎入,看君走馬見芳菲。“凱”,是軍隊得勝所奏的樂曲。宋詞人劉克莊《破陣曲》:“六軍張凱聲如雷。
《左傳成公十三年》:“國事之大,在祀與戎。”意為:國家的大事,一是祭祀禮儀的舉行和遵循,二是守疆衛國和開拓疆域的戰事,維護國家利益和保障社會穩定,一點都不可疏忽。每當戰爭取得勝利,皇帝和有關長官,都要大擺宴席以為慶功和獎掖,這種宴會,稱之為“凱旋宴”,或叫“慶功酒”。
商、周時期,將此種“享有功廟,舍爵策勛"的禮儀,叫做“飲至”。“飲至”,《辭海》釋為:“古代的一種典禮, 諸侯朝、會、盟、伐完畢,回到宗廟飲酒慶賀。”
《左傳.隱公五年》:“三年而治兵,入而振旅,歸而飲至。”《左傳.桓公二年》:“凡公行,告于宗廟;反行,飲至舍爵策勛焉,禮也。”
西周時期的銘文中,多次提到凱旋設宴之舉。如小盂鼎銘文,記錄了盂奉命征伐畋方,俘虜了一萬三千多人,獲大批車、馬、牛,當他凱旋班師后,國王賜以弓矢、干戈、甲胄等物,并設席為他舉辦慶功宴。開始時,“飲至”享宴于宗廟擺設,后改在正殿或官苑舉辦。
“如果是皇帝親征凱旋,大臣皆出城或至數十里的郊外迎接。若是名將出征凱旋,有時皇帝也會率百官出城或至郊外迎接,以示慰問;有時則派大臣出城迎接。
隨后會舉行慶功宴飲。在慶功宴上,欽命大將軍以及從征將士,皆按次為序,行酒進饌。皇帝或王公大臣一般親自為大將軍賜酒,隨從大臣為有關功臣敬酒。”(呂建文《中國古代宴飲禮儀》)
唐朝中期,宦官專權,藩鎮割據。吳少陽父子盤踞蔡州已三十多年,朝廷多次征討無功。唐憲宗元和十二年(817年),在裴度的指揮下,李愬雪夜襲蔡州,生擒吳元濟,平叛戰爭大獲全勝。
劉禹錫在《平蔡州》三首之詩中,唱道:“相公從容來鎮撫,常侍郊迎負文弩。”“相公”,即宰相裴度;“常侍”,即檢校左散騎常侍李想。取得這樣振奮人心的勝利,作為宰相的裴度當然要擺下“凱旋宴”,為李愬及將士慶功。