承天門即天安門，明清北京皇城的正門，也是中華民族的象征，擁有至高無上的六大榮耀：
【九五至尊，皇城九門首善之門】
【吉星高照，皇后大婚喜慶之門】
【金鳳傳詔，宣示天下典禮之門】
【宣諭百姓，注重農桑愛民之門】
【金殿傳臚，天子門生登科之門】
【玉帶金橋，宏偉壯麗森嚴之門】
未來，小編將分三期詳細地為您介紹承天門的歷史，講述它的六大榮耀。今天，小編就深入地講述六大榮耀中【九五至尊，皇城九門首善之門】和【吉星高照，皇后大婚喜慶之門】的含義。
【九五至尊，皇城九門首善之門】
那么何為“九五至尊”呢？
中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的權威。此外，《易經》中對“九五”有解：六十四卦的首卦為乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。倒數第一爻為初九，以上是為九二，九三，九四，九五，最上是上九。九五（倒數第五爻）是乾卦中最好的爻，是天位，君位，乾卦是六十四卦的第一卦，因此“九五”也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻。綜上所述“九五至尊”特指帝位。承天門城樓東西九間，南北五間，正是以“九五”為依據建造，象征皇權的至高無上，即為“九五至尊”。
明清時期，承天門是皇城的正門。承天門城樓位于北京皇城中軸線上，城門五闕，重樓九楹，中間的券門最大，高8.82米，寬5.25米，唯有皇帝可以進出。五門僅有皇家使用，彰顯皇權的至尊，王公貴族只能有三個或是更少的門洞，例如北京恭王府大門、保定直隸總督府大門也僅有3個門洞。每逢新皇帝登基、大婚等重大慶典活動，都要啟用承天門，或遇有每年祭天、祭地時，皇帝才由承天門出入。足見承天門地位之尊崇，故此門又稱“首善之門”。
【吉星高照，皇后大婚喜慶之門】
明清時期，只有天子的婚禮可以稱為“大婚”。作為金鳳傳詔的重要場所，皇帝皇后的大婚儀式，尊列為國家盛典，同樣從承天門開啟。
有清一代，享國276年，共有12位皇帝，28位皇后，在這28位皇后之中，只有4位皇后是從承天門（天安門）進入紫禁城，這四位皇后是：順治帝的孝惠章皇后博爾濟吉特氏、康熙帝的孝誠仁皇后赫舍里氏、同治帝的孝哲毅皇后阿魯特氏、光緒帝的孝定景皇后葉赫那拉氏。
出自故宮博物院藏《大婚典禮全圖》 （如有侵權，請聯系刪除）
公元1889年農歷正月二十七，清朝倒數第二位皇帝光緒的大婚儀式在紫禁城舉行。迎親的隊伍浩浩蕩蕩，經大清門、承天門（天安門）、端門、午門、太和門，進入紫禁城，直到合巹宴的結束，才標志著大婚儀式的成婚禮接近尾聲，緊接著要舉行的是一系列的婚后禮，如：朝見禮、慶賀禮、筵宴禮和新福禮。在慶賀禮結束以后，還舉行了隆重的頒詔禮，頒詔禮在承天門（天安門）城樓上舉行，禮部官員通過承天門（天安門），把帝后大婚的喜訊昭告天下，向世人宣告紫禁城新任女主人的到來。所以，承天門不僅地位尊崇，更是皇帝皇后大婚的最好見證，是吉星高照的喜慶之門。
據《日下舊聞考》記載：“順治元年，上大清門門牌，以天安門為皇城正門。”作為皇城正門的承天門（天安門）坐落在北京中軸線的中段上，因其地位的尊崇、作用的獨特，代表著至高無上的皇權，象征著帝王的統治，成為從古至今以來權利的象征，文化的符號。如今的承天門（天安門）以杰出的建筑藝術和特殊的政治地位為世人所矚目，成為國人心中家國情懷的完美展現。
