酒中多奇人，醉里多妙事。翻開沉甸甸的青史古籍，我們可以看到的，從古至今千載悠悠，那些發生在酒杯里的故事，那些紛繁故事中情態各異的酒客狂徒皆如夜幕中的繁星閃爍，或明或暗，或隱或顯，在千載史冊中散發著自己獨特的光芒。那些跨越千百年出現在我們面前的文字符號一直在不斷地復述著他們自己的故事，供后世酒客用來佐酒、用來感悟。
那些關于醉酒的故事那么有趣，其實并不是因為酒有趣，也不一定是因為那故事有趣，更多的情況下是因為那飲酒的人有趣，然后杯中烈酒為這有趣增添了幾分奇幻的色彩，這才造就了青史冊上那么多讓后世津津樂道的故事。
奇，便要奇得徹底，怪，便要怪得獨特。酒中故事最奇特的莫過于神仙道人作法飲酒。神仙道人與酒發生故事從來都是跟高妙神奇的道術仙法聯系在一起的，他們飲酒更是故事的重中之重。我們也曾談到過很多的神仙人物，今天再聊一位。據《晉書·神仙傳》記載：“葛元為客致酒，無人傳杯，杯自至人前。或飲不盡，杯亦不去。……葛元每行，卒逢所親，要于道間樹下，折草刺樹，以杯器盛之，汁流出泉，杯滿即止，飲之皆如好酒。又取土石章草木以下酒，入口皆是鹿脯。其所刺樹，以杯承之，杯至即汁出，杯滿即止，他人取之，終不為出也。”葛元在為客人敬酒的時候，不用手傳杯，直接用道術控制酒杯飄到飲酒之人面前，若是被敬酒的客人不把酒喝完，那酒杯就一直飄在他面前久久不離去。葛元雜一次游行四方的途中遇到一位故友親朋，就直接在路邊的樹下準備好酒局，只見他隨手將路邊的草刺之樹折斷，折斷之處像涌出泉水一樣流出汁液，用酒杯接滿之后便不再流出，這杯中的汁液品嘗起來也是醇酒佳釀的味道，又取來路邊的土石雜草下酒，味道也是神奇得像鹿肉一般，而當別人去嘗試折斷或者盛接的時候又神奇的失效了，可見這一整套的折樹涌出美酒、盛滿即停止的手段全然是神仙法術所致。
當然，一些較為接近現實的故事中并那么很多玄乎神奇的事跡，更多的是一些關于生活趣味的故事與人物。諸如《南齊書·文學傳》記載的一位:“卞彬性飲酒，以瓠壺飄勺玩皮為肴，著帛冠十二年不改易，以大瓠為火籠什物多諸詭異，自稱‘卞田居’，婦為‘傅蠶室’。”這位叫做卞彬的酒客喜歡用葫蘆制作各種形狀奇特的酒具，也算是一種奇特的酒客愛好了。
酒中事，醉時人，一杯兩盞，閱人悅己，便足矣。
