詩圣杜甫，一生顛沛流離，四處漂泊，他把自己一路上的所見所聞所思所想，寫進了詩里，記錄了一個時代，真實可信，具有很高的史料價值，因此后人稱之為“詩史”，與此同時，杜甫也為后人留下了寶貴的詩歌地理資料，今天我們追尋杜甫行跡，飽覽祖國壯麗河山的同時，還能看出杜甫一生創作的變化，更深刻地理解一顆偉大的靈魂，偉大的創作，是與祖國、人民和大地站在一起的。
河南鞏義：故鄉和歸葬地
公元712年，杜甫出生于今天洛陽鞏義市，這里是這位理想主義者理想的開啟之地，他自稱“奉儒守官”，又說“詩是吾家事”，更做詩說“致君堯舜上，再使風俗淳”。
杜甫年輕時，意氣風發，曾花十年左右的時間漫游了今浙江、江蘇和河南、山東南部一帶，期間曾回洛陽參加科舉考試，名落孫山，但也沒有意志消沉，這一時期他寫下的詩作如《望岳》等，還是充滿了理想主義者的激情。
杜甫去世后，最終歸葬故鄉，今天鞏義市區往西5公里康店鎮村邙山嶺上有一座杜甫墓。筆者曾于2011年冬天前去拜謁，當日寒風呼嘯，吹動杜甫陵園內的荒草，感覺甚好。
河南鞏義，除了杜甫墓之外，還有北宋皇陵和康百萬地主莊園，很有參觀價值。
河南鞏義杜甫墓
全國還有幾個地方有杜甫墓
1、平江杜甫墓：杜甫去世于今湖南岳陽平江境內，當時就地埋葬，幾十年后后人將其遷回故鄉，因此在岳陽平江縣安定鎮小田村有一座杜甫墓。
2、偃師杜甫墓：后人將杜甫遺骸自平江遷走后，有一種說法是說杜甫葬到了洛陽偃師杜樓村北，這里是杜甫遠祖杜預和祖父杜審言的埋葬地，此處現在也有一座杜甫墓。
3、耒陽杜甫墓：湖南耒陽第一中學院內也有一座杜甫墓，這源于杜甫之死的另一個說法：杜甫出川后，曾去湖南耒陽投奔一位朋友，卻不幸死于耒陽，就地埋葬。
以上幾處杜甫墓，筆者并未親自前去拜謁。
《望岳》
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
陜西西安：困居之地
公元746年，杜甫到長安。由于做官的父親去世，杜甫失去了經濟上的支持，再加上自己不善營生，想做官但又沒有做官的能力，生活陷入了困頓，加之時局的動蕩，讓杜甫不僅了解了生活的艱難，也更多的理解了與他同命運的廣大人民，他的詩歌創作發生了一次深刻變化，不再是那種勵志似的自我抒情，而是關注了更廣闊的現實，也就是說將“小我”與“大我”結合了起來。
安史之亂爆發后，杜甫在陜西顛沛流離多地，寫下了大批現實主義杰作，最著名的有“三吏三別”，寫作地點雖非在長安，但以大環境論，仍應歸于他困局長安這一時期的作品。
杜甫在長安如今有兩處重要遺跡，一是位于西安市長安區韋曲的杜公祠，緊挨牛頭寺，又與楊虎城烈士墓相鄰，免費參觀。二是杜陵和少陵，杜陵是漢宣帝的陵墓，少陵是宣帝皇后許平君的陵墓，困局長安時期，杜甫曾在這一帶居住，他自稱杜陵布衣、少陵野老即源于此。此處現在地勢開闊，有大片樹林，風景極佳，也很安靜，是很適合發思古之幽思的地方。
陜西西安杜公祠
陜西西安杜陵遺址風景
《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
陜西蒲城：千古名作誕生之地
蒲城，唐時名奉先。安史之亂前夕，杜甫曾將妻兒安置在奉先一位做官的親戚家，他有空就去探望。公元755年，某次去奉先路上，杜甫寫下了《自京赴奉先詠懷五百字》，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這樣的千古名句，即出自這首長詩。蒲城博物館里，現存有一塊紀念杜甫的殘碑。
蒲城是楊虎城將軍的故鄉，有楊虎城紀念館，蒲城也是林則徐的老師王鼎的老家，王鼎去世后，林則徐曾來守孝，因此，原來的王家大院也被稱為林則徐寓所，現名林則徐紀念館，位于城內杈把巷6號。浦城還有一處清代考院，位于東槐院巷。
蒲城水盆羊肉非常值得一吃。
陜西渭南蒲城縣博物館的杜甫殘碑
陜西渭南浦城清代考院
《自京赴奉先縣詠懷五百字》
杜陵有布衣，老大意轉拙。許身一何愚，竊比稷與契。
居然成濩落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常覬豁。
窮年憂黎元，嘆息腸內熱。取笑同學翁，浩歌彌激烈。
非無江海志，瀟灑送日月。生逢堯舜君，不忍便永訣。
當今廊廟具，構廈豈云缺。葵藿傾太陽，物性固莫奪。
顧惟螻蟻輩，但自求其穴。胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤。
以茲誤生理，獨恥事干謁。兀兀遂至今，忍為塵埃沒。
終愧巢與由，未能易其節。沉飲聊自遣，放歌破愁絕。
歲暮百草零，疾風高岡裂。天衢陰崢嶸，客子中夜發。
霜嚴衣帶斷，指直不得結。凌晨過驪山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑤池氣郁律，羽林相摩戛。
君臣留歡娛，樂動殷樛嶱。賜浴皆長纓，與宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。
圣人筐篚恩，實欲邦國活。臣如忽至理，君豈棄此物。
多士盈朝廷，仁者宜戰栗。況聞內金盤，盡在衛霍室。
中堂舞神仙，煙霧散玉質。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。朱門酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。北轅就涇渭，官渡又改轍。
群冰從西下，極目高崒兀。疑是崆峒來，恐觸天柱折。
河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。行旅相攀援，川廣不可越。
老妻寄異縣，十口隔風雪。誰能久不顧，庶往共饑渴。
入門聞號啕，幼子饑已卒。吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。
所愧為人父，無食致夭折。豈知秋禾登，貧窶有倉卒。
生常免租稅，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑。
默思失業徒，因念遠戍卒。憂端齊終南，澒洞不可掇。
甘肅天水：出川流寓之地
公元759年，杜甫逃難到秦州（今天水），后又到同谷（今甘肅成縣），在這里呆了數月時間才入川的。這段時期杜甫的創作名曰“秦州雜詩”，又名“隴右詩”，記錄了此地的風光與風土人情，也表達了深處亂世之中的悲苦心境。從藝術上講，是五言律詩的典范之作。
今天天水城南的南郭寺里有杜甫祠。
東柯谷也有一處杜甫草堂，據說是最早的杜甫草堂，現在比較破敗。
甘肅天水南郭寺杜甫祠（天水詩人鬼石攝影）
甘肅天水東柯谷杜甫草堂內杜甫像（天水詩人鬼石攝影）
《秦州雜詩第十五》
未暇泛滄海，悠悠兵馬間。塞門風落木，客舍雨連山。
阮籍行多興，龐公隱不還。東柯遂疏懶，休鑷鬢毛斑。
四川成都：草堂時期
公元759年，杜甫入川到達成都。在成都，杜甫度過了他一生當中非常安寧的一段時光，在這里他得到了包括當時的成都軍政首長、也是世交的嚴武等人的照顧，這一段時期他留下了240余首詩作，不少作品寧靜溫暖，其中有《春夜喜雨》這樣的名作。這一時期，杜甫依舊關注現實時局，寫下了《茅屋為秋風所破歌》這樣的名作，公元763年，他聞聽官軍擊敗叛軍，收復部分失地后，寫下了《聞官軍收河南河北》這一“生平第一快詩”。
成都的杜甫草堂如今是著名的名勝，位于成都市青華路38號。
四川成都杜甫草堂內景
《聞官軍收河南河北》
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
重慶奉節：創作巔峰時期
公元765年，杜甫出川，在夔州即今天的奉節縣呆了約兩年左右的時間，期間寫了400多首詩，是杜甫創作最成熟最深沉最具時空感的時期，其中就有被譽為古今七律第一的《登高》，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，千古名句也，蒼茫大氣。這一時期，杜甫還寫有《旅夜書懷》這樣的命運之作
今天奉節的白帝城景區內有杜甫塑像，白帝城是王莽末期與劉秀爭奪天下的公孫述稱帝之處，亦是三國時期劉備托孤諸葛亮之地，長江三峽風光壯麗。
重慶奉節縣白帝城景區內的杜甫塑像
《登高》
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江袞袞來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
《旅夜書懷》
細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
湖南長沙：杜甫江閣
出川后，杜甫前往湖南投奔親友，其中一位是在衡州（今衡陽）的刺史韋之晉，不過當他到達時，韋之晉卻已病逝，杜甫只得準備回老家，期間，他曾在潭州（今長沙）逗留，生活在湘江的一條船上。今天，在長沙西湖路與湘江大道相交的湘江風光帶上建有一座杜甫江閣以紀念杜甫，距離湘江一橋非常之近。
在潭州，杜甫留下了百余首深沉博大之作，其中就有著名的《江南逢李龜年》，這是杜甫七絕的壓卷之作。
杜甫在潭州逗留一段時間后繼續北上，最終病逝于今岳陽平江縣境內，時間是公元770年。
湖南長沙杜甫江閣
《江南逢李龜年》
歧王宅里尋常見， 崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君！
古人言：讀萬卷書，行萬里路。熱愛詩歌和懷念杜甫的讀者們，除了上述地點之外，可以繼續追蹤杜甫一生的行跡，行走他的詩歌中提及的各個著名地點，甚至可以制作一張杜甫一生的行蹤地圖，以大唐地圖為藍本，以當時地名為主，以今天地名為輔，用時間串起來，用杜甫的詩歌來詮釋他走過每一段人生和到過的每一處山河！
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