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中國的文化淵源留長,幾千年的歷史文化誕生了很多文人墨客,極大地豐富了我們的詩詞文化,今天就為大家整理了一些美妙絕倫的和酒有關的詩詞。作者仕途不暢,十舉進士而不第,這首詩表達了作者的失意情緒,詩歌整體也偏理性,詩中的后兩句傳唱度很廣。下面就是來自唐代羅隱的《自遣》得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。來自李清照的《如夢令·昨夜雨疏風驟》,辭面勾勒寫詞時間與環(huán)境,昨夜詞人不忍... 查看全文>
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文 | 云酒團隊(ID:YJTT2016)文化一詞,源于《易經(jīng)》,文化消費則是人們利用文化產(chǎn)品或服務來滿足精神需求的行為。隨著時代的變遷,文化消費從匱乏、單一、模仿到多元、自主、創(chuàng)新,物質(zhì)條件的豐富,也使得高品質(zhì)文化需求成為消費市場重要的落腳點。文化消費與產(chǎn)品相結(jié)合,這樣的市場邏輯正在白酒行業(yè)滲透。在行業(yè)中,傳統(tǒng)與創(chuàng)新的碰撞往往能引起較大的關注度,擦出的火花也很可能成為行業(yè)的風向標。當傳統(tǒng)白酒遇見... 查看全文>
酒文化之詩詞——史上最經(jīng)典的50首飲酒詩詞酒禮突出體現(xiàn)在古代酒宴上,其中一些禮儀、禮節(jié)延續(xù)至今。如中國大部分地區(qū)還保留“三巡”的習慣,無論待客還是朋友相聚,首先要通喝三杯;酒宴上晚輩或下級要主動敬長輩或上級酒,敬酒時,晚輩或下級在碰杯的時候,酒杯要低于對方,以示尊敬;又如酒桌新上的每一道菜都要首先轉(zhuǎn)到主位等。這些其實都體現(xiàn)了中國酒文化的禮儀要素,這是一種不成文但力量強大的禮儀。這些禮儀要素的重復、... 查看全文>
元明清時期詩詞中的酒文化是中國古典詩詞酒文化的余香,醇美而優(yōu)雅,令人回味綿長。今日,小編將帶您一起領略元明清時期的酒文化若把中國古典詩詞中蘊含的酒文化的更迭比作品酒的過程,那么,先秦至秦漢時期文學的酒文化則為入杯時散發(fā)淡淡清香的美酒,初觀其態(tài)便可預知其味醇;魏晉南北朝詩歌中的酒文化當是經(jīng)過時間喚醒的“瓊漿玉液”,散發(fā)百香,層層襲來;唐朝詩歌中的酒文化該是入口之初,五味糅合,先品其甜;宋詞中的酒文化... 查看全文>
從古到今,酒與詩猶如孿生兄弟,雙方的發(fā)展同淵同源。酒是詩人靈感的源泉,創(chuàng)作的催化劑,而酒文化則是詩詞中的一種意象、符號、題材,是詩詞文化的精神體現(xiàn)。在《華陽國志》中收有《蠶叢國詩四章》,其中一首寫到:“川崖惟平,其稼多黍。旨酒嘉谷,可以養(yǎng)父。野惟阜丘,彼稷多有,嘉谷旨酒,可以養(yǎng)母?!边@是一首古老的巴蜀俗謠,為四言詩,創(chuàng)作時期大概與《詩經(jīng)》相先后。由此可見,遠在巴蜀時期以酒為載體的詩詞文化現(xiàn)象就已經(jīng)... 查看全文>
中國酒文化源遠流長,酒能助興能解憂還能增添豪邁之氣。與酒有關的詩文信手拈來,“舉杯邀明月” “白日放歌須縱酒”“對酒當歌人生幾何”“將進酒”......蘇軾一生愛酒,以酒寫詩,道盡一生風采,東坡筆下“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”。對于這位才子,酒中是幾段人生,詩是醉酒夢鄉(xiāng),而他愛酒,更愛蜀酒:“蜀酒濃無敵,江魚美可求”是他對蜀酒極高的贊美。詩酒醉年華——廣漢詩酒文化2022年11月2日,廣漢文... 查看全文>
闔家團圓的中秋節(jié)將至,想必此刻還在努力工作的你已經(jīng)迫不及待想回家過中秋了吧。中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中歷史悠久和十分受重視的節(jié)日,因為中秋節(jié)是對人類生活中的美好的向往,所以自古以來中秋節(jié)總能勾起文人墨客的情愫,讓他們留下了許多千古名篇。你知道于中秋節(jié)有關的詩詞有哪些嗎?與中秋節(jié)有關的詩詞中秋節(jié)正式定名于宋朝,但習俗始于唐朝,而中秋祭月自周朝便有了。所以與中秋節(jié)有關的詩詞一般都是唐朝以后的,之前筆者已經(jīng)... 查看全文>
“我有旨酒,以宴樂嘉賓之心?!痹姼枥锏木莆幕闶且欢淦婊āW鰹橐环N食文化,“酒者,天之美祿。帝王所以頤養(yǎng)天下,享祀祁福,扶衰養(yǎng)疾,百禮之會,非酒不行"在先秦之際,酒便在詩歌中流淌,詩歌里溢著酒香,彼此相映生輝。《詩經(jīng)》和《楚辭》便是例證,酒香氤氳中,有從事農(nóng)耕和狩獵的平民百姓之小酌,也有高官厚祿的王公貴族之豪飲,形成了絢爛的酒文化景觀。杯酒人生,也有戰(zhàn)亂之苦。從東漢至魏晉的二百年間,內(nèi)憂外患接踵而... 查看全文>
從古到今,酒與詩猶如孿生兄弟,雙方的發(fā)展同淵同源。酒是詩人靈感的源泉,創(chuàng)作的催化劑,而酒文化則是詩詞中的一種意象、符號、題材,是詩詞文化的精神體現(xiàn)。 在《華陽國志》中收有《蠶叢國詩四章》,其中一首寫到:“川崖惟平,其稼多黍。旨酒嘉谷,可以養(yǎng)父。野惟阜丘,彼稷多有,嘉谷旨酒,可以養(yǎng)母。”這是一首古老的巴蜀俗謠,為四言詩,創(chuàng)作時期大概與《詩經(jīng)》相先后。由此可見,遠在巴蜀時期以酒為載體的詩詞文化現(xiàn)... 查看全文>
我國是最早釀酒的國家,中國上下五千年就是一個酒的文化,從古代的詩詞中便可見一斑。曹操有對酒當歌人生幾何的蒼涼,李白有舉杯邀明月的雅興,杜甫有白日放歌須縱酒的瀟灑,蘇軾有把酒問青天的胸懷……酒能助興,酒能解憂,但還請適度飲酒!1.對酒當歌,人生幾何?何以解憂?唯有杜康。這是漢末政治家、文學家曹操以樂府古題創(chuàng)作的《短歌行》其一,通過宴會的歌唱,以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫了詩人求賢如渴和統(tǒng)一天下的雄心壯志。2... 查看全文>
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