劉邦歸故里酒酣而歌劉邦年輕時就愛喝酒，他在泗水（今江蘇沛縣東）當亭長期間，經常到酒店賒酒，一喝醉了便倒在地上睡個不醒。有一次，他為縣里押送一批農夫去驪山服役，路途中不斷有人逃走。他想，如此下去，到了目的地怎么向上級交代呢！于是，到了豐邑西邊的湖沼地帶，他便停下來喝酒。晚上，劉邦對農夫們說：“諸位都走吧，我也打算逃走了。”盡管這樣，還是有十幾個農夫不愿意走而跟從著他。劉邦喝得酒氣沖天，當晚抄小路通過... 查看全文>
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以酒為媒 - 探索世界-打造讀者最喜愛的酒類知識分享平臺而努力.關注我，每日為你準備豐富的酒業資訊，酒圈密聞，行業動態，酒類知識普及.1，有人說，品紅酒如品人生。其實，品紅酒不但是一種享受，而且還是一種詩意的生活態度。在“葡萄美酒夜光杯”美境里品嘗，每一口都有風情萬種的感受，我的愛幻猶如撲朔迷離的人生，甘美醇厚的酒香耐人回味。2，一天時間用來煮酸辣粉配紅酒暢談人生，一天時間用來喝茶擼貓聽雨聲。3，... 查看全文>
美人與酒張勤光“巾幗不讓須眉”，在喝酒方面也不例外。《楚辭》早有：“美人既醉，朱顏酡些”的記述。酒很有魅力，古今中外不乏豪飲的女子。她們不喝則已，一喝起來常令堂堂七尺男子自愧不如。古代婦女不但喝酒，也參與釀酒。《真獵風土記》記述一種“美人酒”，“于美人口中含而造之，一宿而成”。明人陳繼儒也在《偃曝談余》中說過一種古老釀酒法：“以水漬米，越宿，令婦人口中嚼手中搓，取汁為之，名曰米奇。”婦女與釀酒的密... 查看全文>
文| 大家酒評內容中心 李旭鵬又到一年端午時，在你印象中最深的端午節日元素是什么？是粽子，是龍舟，是五色繩，還是菖蒲酒？作為我國四大傳統節日之一，端午節擁有超過二十個以上的別稱，與其相關的節日習俗也多到不可思議。有人在這天祭祖，有人在這天躲午，有人在這天立蛋求福，有人在這天蘸雄黃在額頭書“王”字......雖然各地的慶祝形式不盡相同，但端午飲酒卻是大家都保留的慶祝形式。那么，端午節大家都喝什么酒，... 查看全文>
美人與酒張勤光“巾幗不讓須眉”，在喝酒方面也不例外。《楚辭》早有：“美人既醉，朱顏酡些”的記述。酒很有魅力，古今中外不乏豪飲的女子。她們不喝則已，一喝起來常令堂堂七尺男子自愧不如。古代婦女不但喝酒，也參與釀酒。《真獵風土記》記述一種“美人酒”，“于美人口中含而造之，一宿而成”。明人陳繼儒也在《偃曝談余》中說過一種古老釀酒法：“以水漬米，越宿，令婦人口中嚼手中搓，取汁為之，名曰米奇。”婦女與釀酒的密... 查看全文>
人說，不用香水的女人是沒有未來的女人，不會喝酒的女人是不解風情的女人。香水是一種品味，喝酒是一種心態。呵呵，我用香水，我也喝酒。前列次喝酒應該是十多年前吧。恰當的時間、恰好的氛圍，受不了他們輪番誘脅，也不知道自己能不能喝，到底能喝多少，反正我壯膽喝了。喝了三瓶啤酒，沒醉，初次體驗了那種微醉、飄飄然的感覺。是一個酒文化源遠流長的國度，在許多場合，飲酒不僅是一個文化符號和文化消費，更大程度上是一種禮儀... 查看全文>
唐寅，字伯虎，明成化六年(1470年)出生于蘇州，其父唐廣德靠做小生意糊口。少年唐寅過目成誦，可“每夜盡一卷”，數歲即能為科舉文字。14歲時，唐寅拜著名畫家周東村為師，畫藝日趨精湛。幾年后，唐寅的山水、人物、仕女、花鳥畫都已經出類拔萃。16歲 參加秀才考試，高中第一，可謂少年得志。《明史》曰，少年伯虎，恃才傲物，縱酒張揚，人稱孺子狂童。少年得意的唐伯虎，家中卻開始屢遭不幸。幾年時間內，父母、妻子、... 查看全文>
酒，讓我們的生活和工作都充滿了意義和樂趣！人生與酒是分不開的，酒是交友最好的媒介＃唐莊酒丨讓我們一起共飲一杯坤沙老酒... 查看全文>
中華文化延綿千年以來，酒都是文人鐘愛的必需品，“瓊漿玉液，名不虛傳；九域香馨，一枝獨秀。如今的白酒更是猶如中國發給世界的一張飄香的名片，淋漓盡致地展現出了中華酒文化的魅力和韻味！圣人愛酒試問一代儒學宗師孔子愛喝酒嗎，答案是肯定的。孔子經常參加鄉鄰舉辦的酒宴，而且酒量驚人。子曰：“夫酒無量不及亂。”意思就是說：喝酒這件事，是不需要限制飲酒量，只要不喝醉就行了。平常人喝個幾杯可能就醉了，他卻可以無限量... 查看全文>
京劇與酒有不少聯系，《青梅煮酒論英雄》、《貴妃醉酒》、《寶蟾送酒》、《監酒令》、《酒丐》，劇名中都有個酒字。還有很多戲，戲名雖不帶“酒”字，而劇中卻有與酒有關的情節。常見戲中有演員念“酒宴擺下”，這就是請客吃飯，而侍者只端一個盤子，內放一把酒壺，幾只酒杯，不用筷子，也沒有菜，這就是中國戲曲的虛擬、寫意、簡練之處。 梅蘭芳的名作《貴妃醉酒》，表現楊玉環在深宮內院失寵后的內心苦悶。梅蘭芳用優美的... 查看全文>
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