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酒 在古代是一種必不可少的存在,詩(shī)仙李白就酷愛(ài)喝酒?!皩?duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”。讓我們品味一下酒的詩(shī)歌文化吧~1.晚酌東窗下,流鶯復(fù)在茲。春風(fēng)與醉客,今日乃相宜。——出處:李白寫晚酌的歡樂(lè),春風(fēng)與醉客兩相宜,情景渾溶,意境美妙。2.五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。——李白那些什么名貴的五花良馬,昂貴的千金狐裘,把你的小兒喊出來(lái),讓我們一起來(lái)消除這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁!表達(dá)李白借酒消愁之情... 查看全文>
目錄
壯族,是中國(guó)人口最多的少數(shù)民族,1800萬(wàn),為古代百越族的一支,主要分布在廣西壯族自治區(qū)、云南、廣東和貴州等省區(qū)。與貴州的布依族、越南的岱依族、儂族、熱依族語(yǔ)言文化非常相似,并一起合稱為僚人。壯族先人在中國(guó)古代曾先后稱獠、溪峒蠻、烏滸。宋代始稱為撞、童、仲,明清有稱為童人、良人、土人。壯族是一個(gè)講究禮儀的民族,壯族傳統(tǒng),一家的客人就是全寨人家的客人,來(lái)客往往會(huì)得到各家輪流邀請(qǐng);特別是貴賓,有時(shí)一餐... 查看全文>
水族是中國(guó)一個(gè)少數(shù)民族,主要分布在貴州省三都水族自治縣,及貴州荔波、獨(dú)山、都勻、榕江及從江等縣,以及廣西壯族自治區(qū)融安、南丹、環(huán)江及河池等縣,人口約為41.2萬(wàn)人(2010年統(tǒng)計(jì)),水族在越南也有分布,但被劃為巴天族。水族,有豐富多彩的民族風(fēng)情,且在各種各樣的獨(dú)特風(fēng)俗中,酒都扮演著非常重要的角色;甚至在人生歷程中,水族已經(jīng)把酒當(dāng)作一種標(biāo)志,用以象征人的生命從一個(gè)階段步入另一階段。酒伴隨著水族人走過(guò)... 查看全文>
綠蟻焙酒,紅袖添酒,遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀之,好似一幅和諧美好的畫卷。試想一面容姣好、身姿綽約的美麗女子身處酒局之中,尤其是古代文士才子曲水流觴彈琴賦詩(shī)的風(fēng)雅酒會(huì),如此場(chǎng)景多多少少都憑空生出些許浪漫氛圍。但若是換個(gè)角度的話,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)看似美好的畫面之下隱藏著的傳統(tǒng)酒文化與傳統(tǒng)女性之間的殘酷現(xiàn)實(shí)。酒作為一種特殊的飲品,既是從古至今中國(guó)人日常生活中的常見(jiàn)物品,又是傳統(tǒng)酒文化與女性充滿著復(fù)雜性和矛盾性的象征之物... 查看全文>
中國(guó)是一個(gè)以詩(shī)傳世的古國(guó),在中國(guó)文化漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,在其他文學(xué)樣式尚處于胎眠時(shí)期里,詩(shī)就成為中國(guó)古典文學(xué)的一支奇葩,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。詩(shī)抒情,酒抒懷,詩(shī)酒結(jié)緣千古來(lái),有道是有詩(shī)必有酒,無(wú)酒不成詩(shī),從而形成了獨(dú)具中國(guó)特色的“詩(shī)酒文化”。下面就跟著小編一起來(lái)看看吧!至先秦時(shí)代的《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》開(kāi)始酒與詩(shī)就已結(jié)緣,《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,它反映了從西周到春秋時(shí)期中國(guó)北部的社會(huì)生活,全書305篇。涉及到... 查看全文>
酒是人類生活中的重要飲品之一,它為人類生活質(zhì)量的提高作出了重要的貢獻(xiàn)。在東方亞洲的中國(guó)和西方歐洲的希臘幾乎同時(shí)產(chǎn)生了酒這種的飲品。自從酒出現(xiàn)以后,它取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,已不僅僅是是作為一中飲品,它有了精神文明價(jià)值。人類的飲酒也并是不簡(jiǎn)單的飲酒,而是寄托了飲酒者的精神與價(jià)值。盡管酒給東西方人民都帶來(lái)了文明與文化,但是中國(guó)的酒文化和西方的酒文化也存在的一定的差異。究竟有什么差異呢?下面就和小編一起來(lái)看看... 查看全文>
中國(guó)酒文化的核心之一,可歸結(jié)為中國(guó)人愛(ài)用酒說(shuō)事?!拔宕蠊?jié)”之所以能在民間和百姓間扎根,正因?yàn)椤肮?jié)”與酒聯(lián)姻,像警示燈般隔段時(shí)間進(jìn)行提醒,該過(guò)節(jié)喝酒或喝酒過(guò)節(jié)了。那是社會(huì)風(fēng)情在閃爍在流動(dòng),告訴入世入俗的人們,飲酒的外部環(huán)境很過(guò)硬很可觀。聯(lián)系到每個(gè)具體的人找酒因子,最能體現(xiàn)自身價(jià)值的酒,則是和人生有關(guān)的五場(chǎng)酒。無(wú)論你是否與之相遇,也未必能親口喝一杯,但肯定有過(guò)耳聞目睹。似乎可以這樣形容,人生都要過(guò)五道... 查看全文>
很多朋友都喜歡沒(méi)事喝點(diǎn)小酒,而古人對(duì)于酒也是十分珍愛(ài)。李白說(shuō):“自古圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名?!痹?shī)詞中關(guān)于喝酒的篇章數(shù)不勝數(shù),而在對(duì)聯(lián)方面,同樣有大量描寫喝酒、體現(xiàn)酒文化的絕妙對(duì)聯(lián),千百年來(lái)讓人津津樂(lè)道。我是真游泳的貓,一個(gè)喜歡對(duì)聯(lián)的讀書人。今天我和大家一起來(lái)看看5副對(duì)聯(lián)。這些對(duì)聯(lián)體現(xiàn)酒文化的美妙,不但文采飛揚(yáng),更有韻味在其中。第1副:無(wú)子無(wú)孫,盡是他人之物;有花有酒,聊為卒歲之歡。相傳這個(gè)對(duì)聯(lián)... 查看全文>
女兒酒,交杯酒,接風(fēng)酒,出門酒……與結(jié)婚有關(guān)的酒文化,大家都懂哪些呢?南方的“女兒酒”:最早記載為晉人嵇含所著的《南方草木狀》,說(shuō)南方人生下女兒才數(shù)歲,便開(kāi)始釀酒,釀成酒后,埋藏于池塘底部,待女兒出嫁之時(shí)才取出供賓客飲用。這種酒在紹興得到繼承,發(fā)展成為著名的“花雕酒”,其酒質(zhì)與一般的紹興酒并無(wú)顯著差別,主要是裝酒的酒具獨(dú)特,這種酒壇還在土坯時(shí),就雕上各種花卉圖案,人物鳥(niǎo)獸,山水亭榭,等到女兒出嫁時(shí)... 查看全文>
我國(guó)是最早釀酒的國(guó)家,中國(guó)上下五千年就是一個(gè)酒的文化,從古代的詩(shī)詞中便可見(jiàn)一斑。曹操有對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何的蒼涼,李白有舉杯邀明月的雅興,杜甫有白日放歌須縱酒的瀟灑,蘇軾有把酒問(wèn)青天的胸懷……酒能助興,酒能解憂,但還請(qǐng)適度飲酒!1.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?何以解憂?唯有杜康。這是漢末政治家、文學(xué)家曹操以樂(lè)府古題創(chuàng)作的《短歌行》其一,通過(guò)宴會(huì)的歌唱,以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫了詩(shī)人求賢如渴和統(tǒng)一天下的雄心壯志。2... 查看全文>
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