汾酒的典故  2023-03-22 09:00

春秋時期，盛傳魯酒薄而邯鄲圍的故事，此故事與春秋時期酒文化有莫大的關系，出自《淮南子》。 《淮南子》云：“楚會諸侯，魯趙俱獻酒于楚王，魯酒薄而趙酒厚。楚之主酒吏求酒于趙，趙不與，吏怒，乃以趙厚酒易魯薄酒，奏之。楚王以趙酒薄，故圍邯鄲。” 這個典故本意是講魯酒味淡薄，與趙國本不相干，趙國的國都邯鄲反而因此被圍，后遂用“魯酒圍邯鄲”，比喻無端蒙禍，或莫名其妙受到牽扯株連。 同時，“魯酒”也成為普通酒或...  查看全文>

古代的酒禮已經成為中國獨特的傳統文化，這種禮儀使飲酒成為文明進程或文化氛圍的一部分。酒儀式中的典故相傳鐘毓和鐘會小時候，他們都以為父親睡著了，就去偷酒喝。事實上，父親并沒有睡覺，只是想偷看他們兄弟喝酒。父親發現鐘毓喝酒，“先敬后飲”，而不是“不敬而飲”。于是每個人都問為什么？鐘毓曰:“酒以成禮，不敢不拜。””而會則曰：“偷本非禮，所以不拜。”這個典故很有意思，說明古人飲酒講究一定的禮儀。這種禮儀使...  查看全文>

我國古代有許多文人墨客都與紹興酒結下了不解之緣，也流傳下來許多有趣的故事。就是在今天，很多名人也與紹興酒有著千絲萬縷的聯系。“元白”詩筒傳韻“元”指元稹，“白”指白居易，兩人都是中唐時期的著名詩人，世稱“元白”。元稹25歲（貞元十九年，公元803年）時，兩人同登書判拔萃科，俱授秘書省校書郎，從此結交。不過，在史書上最為人稱道的是他們在長慶二年至四年間（公元822～824年）詩筒傳韻的風雅趣事。其時...  查看全文>

我國古代有許多文人墨客都與紹興酒結下了不解之緣，也流傳下來許多有趣的故事。就是在今天，很多名人也與紹興酒有著千絲萬縷的聯系。秋瑾貂裘換酒秋瑾，號稱“鑒湖女俠”，善詩，對紹興酒情有獨鐘。在她短暫而又壯烈的一生中，留下了許多和酒有關的詩詞作品。在《對酒》一詩中，她寫道：“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。”“貂裘換酒”寫的便是當年她與陳天華等在日本以裘換酒的故事。她以“貂...  查看全文>

古代的酒禮已經成為中國獨特的傳統文化，這種禮儀使飲酒成為文明進程或文化氛圍的一部分。酒儀式中的典故相傳鐘毓和鐘會小時候，他們都以為父親睡著了，就去偷酒喝。事實上，父親并沒有睡覺，只是想偷看他們兄弟喝酒。父親發現鐘毓喝酒，“先敬后飲”，而不是“不敬而飲”。于是每個人都問為什么？鐘毓曰:“酒以成禮，不敢不拜。””而會則曰：“偷本非禮，所以不拜。”這個典故很有意思，說明古人飲酒講究一定的禮儀。這種禮儀使...  查看全文>

我國古代有許多文人墨客都與紹興酒結下了不解之緣，也流傳下來許多有趣的故事。就是在今天，很多名人也與紹興酒有著千絲萬縷的聯系。陸游沈園題壁南宋著名詩人陸游是紹興人，他一生愛國，但由于南宋王朝的偏安和軟弱，他報國無門，遺恨終身。失望和苦悶使他只能以酒遣憂，以酒消愁，終至生活狂放，并以“不拘禮法”之罪遭誣罷官，從此更為憤慨，以“放翁”自稱，對酒當歌。陸游在抗金事業上是悲劇，在婚姻上也很不幸。陸游前妻唐琬...  查看全文>

　自古以來，中國酒文化源遠流長，折沖樽俎，狂傲不羈，酒文化典故紛繁多趣。 酒仙五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒”。這是歷史上著名“酒仙”李白的暢飲情景。杜甫在《飲中八仙歌》中云：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。可見李白的詩文及其一生與酒的關系是何等密切！ 酒狂人飲酒至酒酣時孤傲不馴，放浪自任，輕佻禮疏。唐天寶初年春，一日唐玄宗與貴妃在興慶宮沉香亭畔賞牡丹，忽聽樓上...  查看全文>

春秋時期，盛傳魯酒薄而邯鄲圍的故事，此故事與春秋時期酒文化有莫大的關系，出自《淮南子》。  《淮南子》云：“楚會諸侯，魯趙俱獻酒于楚王，魯酒薄而趙酒厚。楚之主酒吏求酒于趙，趙不與，吏怒，乃以趙厚酒易魯薄酒，奏之。楚王以趙酒薄，故圍邯鄲。”  這個典故本意是講魯酒味淡薄，與趙國本不相干，趙國的國都邯鄲反而因此被圍，后遂用“魯酒圍邯鄲”，比喻無端蒙禍，或莫名其妙受到牽扯株連。 &n...  查看全文>

滄海桑田，酒文化源遠流長，折沖樽俎，狂傲不羈，酒文化典故紛繁多趣。酒仙 “五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。表現的是“酒仙”李白暢飲時的情景。杜甫在《飲中八仙歌》中云：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。可見李白的詩文及其一生與酒的關系是何等密切！ 酒狂 古人飲酒至酒酣時孤傲不馴，放浪自任，輕佻禮疏。唐天寶初年春，一日唐玄宗與貴妃在興慶宮沉香亭畔賞牡...  查看全文>