仰韶酒文化詩詞  2023-03-17 18:15

酒文化之詩詞——史上最經典的50首飲酒詩詞酒禮突出體現在古代酒宴上，其中一些禮儀、禮節延續至今。如中國大部分地區還保留“三巡”的習慣，無論待客還是朋友相聚，首先要通喝三杯;酒宴上晚輩或下級要主動敬長輩或上級酒，敬酒時，晚輩或下級在碰杯的時候，酒杯要低于對方，以示尊敬;又如酒桌新上的每一道菜都要首先轉到主位等。這些其實都體現了中國酒文化的禮儀要素，這是一種不成文但力量強大的禮儀。這些禮儀要素的重復、...  查看全文>

中國是一個以詩傳世的古國，在中國文化漫長的發展歷程中，在其他文學樣式尚處于胎眠時期里，詩就成為中國古典文學的一支奇葩，獨領風騷。詩抒情，酒抒懷，詩酒結緣千古來，有道是有詩必有酒，無酒不成詩，從而形成了獨具中國特色的“詩酒文化”。下面就跟著小編一起來看看吧！至先秦時代的《詩經》、《楚辭》開始酒與詩就已結緣，《詩經》是我國第一部詩歌總集，它反映了從西周到春秋時期中國北部的社會生活，全書305篇。涉及到...  查看全文>

元明清時期詩詞中的酒文化是中國古典詩詞酒文化的余香，醇美而優雅，令人回味綿長。今日，小編將帶您一起領略元明清時期的酒文化若把中國古典詩詞中蘊含的酒文化的更迭比作品酒的過程，那么，先秦至秦漢時期文學的酒文化則為入杯時散發淡淡清香的美酒，初觀其態便可預知其味醇;魏晉南北朝詩歌中的酒文化當是經過時間喚醒的“瓊漿玉液”，散發百香，層層襲來;唐朝詩歌中的酒文化該是入口之初，五味糅合，先品其甜;宋詞中的酒文化...  查看全文>

從古到今，酒與詩猶如孿生兄弟，雙方的發展同淵同源。酒是詩人靈感的源泉，創作的催化劑，而酒文化則是詩詞中的一種意象、符號、題材，是詩詞文化的精神體現。在《華陽國志》中收有《蠶叢國詩四章》，其中一首寫到：“川崖惟平，其稼多黍。旨酒嘉谷，可以養父。野惟阜丘，彼稷多有，嘉谷旨酒，可以養母。”這是一首古老的巴蜀俗謠，為四言詩，創作時期大概與《詩經》相先后。由此可見，遠在巴蜀時期以酒為載體的詩詞文化現象就已經...  查看全文>

中國是一個以詩傳世的古國，在中國文化漫長的發展歷程中，在其他文學樣式尚處于胎眠時期里，詩就成為中國古典文學的一支奇葩，獨領風騷。詩抒情，酒抒懷，詩酒結緣千古來，有道是有詩必有酒，無酒不成詩，從而形成了獨具中國特色的“詩酒文化”。下面就跟著小編一起來看看吧！至先秦時代的《詩經》、《楚辭》開始酒與詩就已結緣，《詩經》是我國第一部詩歌總集，它反映了從西周到春秋時期中國北部的社會生活，全書305篇。涉及到...  查看全文>

中國的文化淵源留長，幾千年的歷史文化誕生了很多文人墨客，極大地豐富了我們的詩詞文化，今天就為大家整理了一些美妙絕倫的和酒有關的詩詞。作者仕途不暢，十舉進士而不第，這首詩表達了作者的失意情緒，詩歌整體也偏理性，詩中的后兩句傳唱度很廣。下面就是來自唐代羅隱的《自遣》得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。來自李清照的《如夢令·昨夜雨疏風驟》，辭面勾勒寫詞時間與環境，昨夜詞人不忍...  查看全文>

當承載黃河文明的千年汾酒來到“天下詩人半是湘”的詩意湖湘，將會在全球掀起怎樣的詩酒國風和創作熱潮？2021年10月18日，由中華詩詞學會指導，湖南廣播電視臺國際頻道、山西杏花村汾酒集團有限責任公司主辦，湖南省詩詞協會、湖南紅樹林旅游文化傳播有限公司承辦的“汾酒杯”首屆國際酒文化詩詞楹聯大賽于長沙岳麓山拉開帷幕。湖南省人民政府原副省長唐之享，汾酒黨委書記、董事長李秋喜，中華詩詞學會副會長包巖，湖南省...  查看全文>

“我有旨酒，以宴樂嘉賓之心。”詩歌里的酒文化便是一朵奇花。做為一種食文化，“酒者，天之美祿。帝王所以頤養天下，享祀祁福，扶衰養疾，百禮之會，非酒不行"在先秦之際，酒便在詩歌中流淌，詩歌里溢著酒香，彼此相映生輝。《詩經》和《楚辭》便是例證，酒香氤氳中，有從事農耕和狩獵的平民百姓之小酌，也有高官厚祿的王公貴族之豪飲，形成了絢爛的酒文化景觀。杯酒人生，也有戰亂之苦。從東漢至魏晉的二百年間，內憂外患接踵而...  查看全文>

我國是最早釀酒的國家，中國上下五千年就是一個酒的文化，從古代的詩詞中便可見一斑。曹操有對酒當歌人生幾何的蒼涼，李白有舉杯邀明月的雅興，杜甫有白日放歌須縱酒的瀟灑，蘇軾有把酒問青天的胸懷……酒能助興，酒能解憂，但還請適度飲酒！1.對酒當歌，人生幾何？何以解憂？唯有杜康。這是漢末政治家、文學家曹操以樂府古題創作的《短歌行》其一，通過宴會的歌唱，以沉穩頓挫的筆調抒寫了詩人求賢如渴和統一天下的雄心壯志。2...  查看全文>