蘭陵酒詩  2023-03-09 21:15

李白斗酒詩百篇 悠悠文化上下五千年，酒一直相隨，喝酒的時候永遠有個話題就是酒量，能喝多少，喝了多少，多少喝倒，近的有一斤哥到八斤哥，遠的有武松十八碗打虎上山，再往上有李白“斗酒詩百篇”，到魏晉時有山濤能飲八斗，似乎這酒量在不斷下降，我們以大唐盛世為例，從杜甫《八仙歌》說起，細細的談談大唐的這些酒事。 唐代的酒類品種非常豐富，白酒、黃酒、葡萄酒等等，而唐代對私人釀酒的管制也較為寬松，寫酒的詩也很多，...  查看全文>

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中國是一個詩的國度，也是一個酒的國度。自古以來，有酒就有詩，詩中自有酒。酒自它問世的那天起，就與詩結下了不解之緣。酒與詩交融產生的酒詩具有鮮明的時代特征，而各歷史時期酒詩的主旋律與其時代的主旋律都驚人地吻合。翻開中國的詩歌史，最得“酒旨”的便是那些文人騷客、才子佳人。屈原、曹操、曹植、阮籍、陶淵明、王維、孟浩然、李白、杜甫、白居易、杜牧、李商隱、范仲淹、歐陽修、蘇軾、李清照、陸游、辛棄疾、文天祥、...  查看全文>

1．明代的酒詩在明代文學中，傳統詩文的地位進一步衰落。雖然如此，明代詩詞中還是有一些優秀的酒詩，如唐寅《花下酌酒歌》和《桃花庵歌》，現將部分介紹如下。唐寅《桃花庵歌》：“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧者，一在平地一在天。若將貧...  查看全文>

《杭州春望》唐.白居易望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。《浣溪沙·堤上游人逐畫船》宋.歐陽修堤上游人逐畫船。拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發戴花君莫笑，六么催拍盞頻傳。人生何處似尊前。《好事近·夢中作》宋.秦觀春路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。飛云當面化龍蛇，夭矯轉空碧。醉臥古藤陰下...  查看全文>

“二月二，龍抬頭”，“龍”作為中華民族文化的象征，“龍”蘇醒了，抬頭迎接春天，象征著春回大地、萬物復蘇。3月18日，也就是農歷二月二，在這個冬去春來的日子里，由酒鬼酒股份有限公司主辦的2018年內參·詩酒文化社賞春雅集于成都著名文人雅集之地詩婢家舉行，酒界泰斗與文化名人齊聚一堂，品“馥郁美酒”、話“酒中乾坤”、繪“壯麗河山”，共襄白酒行業文化盛事。而《中國酒業》第一直播醉扒鮮（花椒ID102351...  查看全文>

中國的文人大都飲酒，而且豪飲，以詩人為甚。酒場上，才能詩成有神，飲醉后，每有華章佳句。其中為首者當推酒中仙人一李白。李白畢生嗜酒如命，與酒結緣，以酒為伴，酒詩交融。得意時飲，失意時也飲，求仕時飲，隱居時也飲。有錢時飲，窮困時也飲。無酒不能食，無酒不能詩。他生于酒，也死于酒。他酒量極大，自稱是“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”，又對妻子說: “三百六十日，日日醉如泥，曾為李白婦，何異太常妻?”當然能...  查看全文>

自古以來，詩人多愛酒，詩與酒歷來有著不解之善緣。《詩·小雅·節南山》有云：“憂心如酲”，言愁來如醉酒也。屈原《招魂》中將酒美稱為“瑤漿”與“瓊漿”。《古詩十九首》中曰：“不如飲美酒，被服紈與素。”以酒為解脫人生痛苦之物。從曹操“對酒當歌”、橫槊賦詩的舉止中透露出人生易逝、功業難立的悲慨；從陶淵明《飲酒》中可窺見他在酒醉時覺悟到宇宙天地間的真意，得到回歸自然的旨趣；從李白“舉杯邀明月”的天真行為中，...  查看全文>

酒與中國古典詩詞的關系，有時就同影與形一樣不離。詩酒結緣，似乎已成為中國古典文學的一個傳統。中國傳統酒文化的特色之一就是詩與酒的淵源。在古代文人那里，有酒必有詩，無詩酒不雅，無酒詩不神，酒能激發詩人的創作靈感，詩能增添飲酒的高雅情調，酒和詩彼此依托，相互映襯。在歷代文人的精神世界里，酒已是他們的精神寄托，被賦予了豐富的文化內涵。中國第一部詩歌總集《詩經》中就有：“為此春酒，以介眉壽、以御賓客，且以...  查看全文>