中國古人的浪漫主義情懷在眾多詩篇中可見一斑。飲酒賞月、觥籌交錯間便可言無窮之意，寄千里之思。故而酒是中國古典詩詞中時常出現的意象。如詩仙李白便乘著酒意為后世留下了眾多不朽詩篇。
那么中國歷史上是否有描寫葡萄酒的經典詩篇呢？答案當然是肯定的。根據現有的記載，葡萄最初出現在《詩經》中，后來在《史記》、《漢書》中也都能夠覓到葡萄的蹤跡。在當時，“葡萄”常常被寫成“蒲陶”、“蒲桃”等。在這些寶貴的史料中我們可以看到，西域自古便是我國葡萄主要的種植區域。直到西漢，中原的人民逐漸發現葡萄也可以釀酒，而葡萄種植及釀酒的技術也慢慢被引入了中原。今天紅酒世界的小編就帶你一起來品品那些葡萄酒韻之中的萬千風情。
蒲萄四時芳醇，琉璃千鐘舊賓。
——陸機[西晉] 《飲酒樂》
“蒲桃”即“葡萄”，這里指葡萄酒。“一年四季都能品嘗到葡萄酒的香醇，琉璃杯盞迎來送往的賓客都是多年的故交。” 詩歌后面又描寫了前一晚紅燭燃盡，歌舞琴瑟剛剛停歇，第二天急促的弦聲又在催促人們參加下一場宴席，描述了上流社會朝歌夜飲的享樂生活。
竹葉連糟翠，蒲萄帶曲紅。
——王績[唐] 《過酒家五首》
竹葉翠和葡萄紅都是當時的名酒。詩人用翠、紅兩個顏色將植物的外觀生動地呈現在了我們眼前。這樣好的美酒若不趁知己相逢之際一朝皆醉，待到他日別離無人相伴之時，這杯中美酒又能為誰而空呢？
蒲萄酒，金叵羅，吳姬十五細馬馱。
——李白[唐] 《對酒》
其中“叵羅”亦為“頗羅”，是一種珍貴的盛酒容器。此處講葡萄美酒和金叵羅一樣，被作為少女出嫁時的陪嫁物，可見葡萄酒和金叵羅一樣珍貴。詩句先以葡萄美酒、金色的酒杯開場，營造了物色華貴之景象，頗有未見其人先聞其聲之意。在這樣精美絕倫的場景中，年芳十五的吳地少女漫不經心地騎著小馬走了出來。畫著精致的眉毛，穿著紅色錦緞的鞋子嬌滴滴地吟唱。宴席間、芙蓉帳里，自然是酒不醉人人自醉。李白寫此詩之時，正是唐太宗李世民的時代，開放的文化和交流引進了葡萄酒和釀酒技術，這使得葡萄酒盛行一時，甚至可以作為出嫁少女的陪嫁之物。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
——王翰[唐] 《涼州詞》
這應該是人們最耳熟能詳的關于葡萄酒的詩句了。這首邊塞詩描寫了出征前詩人暢飲美酒的景象。首句以酒和杯兩個意象簡明開篇，正當要暢飲這美酒之時響起了助興催飲的琵琶聲。“我若是喝醉躺在了沙場上您也別取笑我，自古以來出征上戰場的又有幾個能活著回來呢？”不知這后兩句曾打動過多少古今熱血男兒。
在中國的古代詩詞中，關于葡萄酒的詩詞曲賦不勝枚舉，可見葡萄酒無論名貴與否，作為中國酒文化的一部分，早已融入人們的生活和文化當中。若您還知道其他關于葡萄酒的古詩詞，歡迎在下方留言和我們分享，并聊聊您對酒與詩的理解，品酒吟詩，實為一番幸事！
